1 00:00:02,570 --> 00:00:08,510 Speaker 1: Ciudadanos informados, informando. Este es el podcast de Iñaki Manet. 2 00:00:00,000 --> 00:00:14,110 Speaker 1: 88.9 Noticias. Información que sirve. Tráfico y clima cada 15 minutos. 3 00:00:16,150 --> 00:00:18,750 Speaker 2: Y desde algún lugar del universo conocido ya está nuestra 4 00:00:18,829 --> 00:00:22,710 Speaker 2: witchy woman, la doctora Tamara Trotner, escritora, maestra en apreciación 5 00:00:22,750 --> 00:00:26,360 Speaker 2: y creación literaria y doctora en investigación y creación literaria.¿ 6 00:00:26,380 --> 00:00:29,190 Speaker 2: Cómo estás, doctora? Qué gusto saludarte y verte. Igualmente, Iñaki. 7 00:00:29,250 --> 00:00:29,490 Speaker 2: Aquí 8 00:00:29,610 --> 00:00:33,100 Speaker 1: estamos. Lejitos, pero cerca. 9 00:00:33,800 --> 00:00:36,780 Speaker 2: No, pero qué bueno. Has estado muy activa con la 10 00:00:36,820 --> 00:00:39,140 Speaker 2: promoción de tu libro, con el tema de la serie. 11 00:00:39,560 --> 00:00:41,130 Speaker 2: Qué padre, qué padre, la verdad, qué orgullo 12 00:00:41,460 --> 00:00:44,519 Speaker 1: Mil gracias, Iñaki. Pues tú has participado en todo, entonces 13 00:00:44,540 --> 00:00:45,780 Speaker 1: te lo agradezco muchísimo. 14 00:00:46,220 --> 00:00:49,519 Speaker 2: No, hombre, no, al contrario. Hoy, cuando vi a la muerte, 15 00:00:49,550 --> 00:00:50,770 Speaker 2: prestar su sombrero 16 00:00:51,290 --> 00:00:54,410 Speaker 1: Sí, es esta novela que escribió Rodrigo Hunda. Los que 17 00:00:54,450 --> 00:00:56,850 Speaker 1: nos están escuchando van a saber quién es, porque él 18 00:00:57,050 --> 00:01:00,190 Speaker 1: tiene una página en Instagram que se llama Cartas de 19 00:01:00,250 --> 00:01:03,850 Speaker 1: un Lector. que se ha vuelto conocidísima, es así como 20 00:01:03,870 --> 00:01:07,630 Speaker 1: un hito para todos los lectores y los escritores, para 21 00:01:07,709 --> 00:01:11,890 Speaker 1: saber qué recomienda Rodrigo. Es un chavo padrísimo, divertido, muy 22 00:01:12,740 --> 00:01:15,140 Speaker 1: conocedor de lo que son las buenas letras, y se 23 00:01:15,200 --> 00:01:19,539 Speaker 1: lanzó a escribir su primera novela. Es una novela acerca 24 00:01:19,600 --> 00:01:23,280 Speaker 1: de las parcas, Iñaki. Estas parcas que saben que la 25 00:01:23,319 --> 00:01:27,339 Speaker 1: muerte existe, que acompañan a los muertos hasta, digamos, su 26 00:01:27,420 --> 00:01:30,840 Speaker 1: último umbral, pero que nunca han sufrido el dolor de 27 00:01:30,880 --> 00:01:33,220 Speaker 1: la pérdida. Y a mí me encanta porque Rodrigo en 28 00:01:33,240 --> 00:01:36,640 Speaker 1: sus entrevistas dice que él tampoco ha sufrido nunca una pérdida, 29 00:01:36,720 --> 00:01:39,120 Speaker 1: no se le ha muerto una mascota, por suerte, también 30 00:01:39,180 --> 00:01:42,500 Speaker 1: es muy joven, sin embargo que la entiende y se 31 00:01:42,580 --> 00:01:45,930 Speaker 1: ve que la entiende en esta novela. Es una parca 32 00:01:45,950 --> 00:01:48,330 Speaker 1: que nos va a conquistar desde el primer momento, la 33 00:01:48,390 --> 00:01:51,550 Speaker 1: vamos a amar porque ella recibe, se lastima y entonces 34 00:01:51,630 --> 00:01:55,520 Speaker 1: empieza a tener emociones humanas. y empieza a entender el 35 00:01:55,640 --> 00:01:58,460 Speaker 1: dolor que produce la muerte, ¿no? Para ella, el parca 36 00:01:58,560 --> 00:02:01,590 Speaker 1: era una chamba como la tuya, como la mía, iba, 37 00:02:01,710 --> 00:02:04,670 Speaker 1: al que la mía lo agarraba, a través del agujero 38 00:02:04,710 --> 00:02:06,490 Speaker 1: de un árbol lo echaba, y pues hay que se 39 00:02:06,570 --> 00:02:09,970 Speaker 1: fuera a ver adónde. Pero empieza a entender el dolor, 40 00:02:10,340 --> 00:02:14,780 Speaker 1: el dolor sobre todo de los que se quedan, ¿no? Porque, bueno, 41 00:02:14,860 --> 00:02:16,799 Speaker 1: los que se van, él no sabe qué pasa después, 42 00:02:16,860 --> 00:02:18,980 Speaker 1: pero los que se quedan sí los empieza a ver. 43 00:02:20,419 --> 00:02:22,480 Speaker 1: Y bueno, acompaña a un viejo, a una niña, a 44 00:02:22,500 --> 00:02:27,100 Speaker 1: un chico que se suicida, a las diferentes formas de 45 00:02:27,160 --> 00:02:30,490 Speaker 1: la muerte, que finalmente todos vamos a llegar a la muerte, 46 00:02:30,760 --> 00:02:32,770 Speaker 1: pero la forma en la que vamos a tomar esta 47 00:02:32,850 --> 00:02:37,470 Speaker 1: muerte es muy distinta. Entonces habla de todas estas emociones 48 00:02:37,570 --> 00:02:42,780 Speaker 1: humanas y la parca de repente decide que quiere hacer 49 00:02:42,840 --> 00:02:45,220 Speaker 1: algo bueno por aquellos que se quedan y también por 50 00:02:45,260 --> 00:02:48,320 Speaker 1: los que se van. Entonces empieza a tratar de generar 51 00:02:48,380 --> 00:02:52,000 Speaker 1: una comunicación, digamos, para los que ya se fueron con 52 00:02:52,100 --> 00:02:54,820 Speaker 1: los que quedan vivos. No les voy a contar más 53 00:02:54,860 --> 00:02:58,040 Speaker 1: porque no se las quiero echar a perder, pero es 54 00:02:58,100 --> 00:03:02,900 Speaker 1: una novela linda, es una novela muy profunda, muy divertida, 55 00:03:03,000 --> 00:03:07,100 Speaker 1: tiene momentos muy simpáticos porque las parcas al parecer usan 56 00:03:07,180 --> 00:03:11,600 Speaker 1: un sombrero que las hace invisibles y esta parca de 57 00:03:11,660 --> 00:03:15,899 Speaker 1: repente decide quitarse el sombrero, entonces unos gritan del susto, 58 00:03:15,960 --> 00:03:18,100 Speaker 1: otros se acercan a ver de qué se trata, otros 59 00:03:18,190 --> 00:03:23,510 Speaker 1: les sacan fotografías.¿ Cómo reaccionamos ante lo desconocido 60 00:03:23,690 --> 00:03:26,290 Speaker 2: Las parcas, de acuerdo con la literatura, más bien con 61 00:03:26,350 --> 00:03:30,230 Speaker 2: la mitología griega y la mitología romana, les cambiaban el nombre, 62 00:03:30,270 --> 00:03:33,410 Speaker 2: pero la mitología griega era Ecloto, que era la que 63 00:03:33,630 --> 00:03:37,750 Speaker 2: comenzaba a hilar el hilo, la otra era Láquesis, que 64 00:03:37,770 --> 00:03:40,670 Speaker 2: era la que medía la longitud del hilo, que era 65 00:03:40,730 --> 00:03:42,890 Speaker 2: una de las que determinaba en cuánto ibas a vivir, ¿no? 66 00:03:43,790 --> 00:03:46,510 Speaker 2: Y la última, que era Atropos, que era la que 67 00:03:46,670 --> 00:03:50,670 Speaker 2: tenía la tijera y decía, clic, hasta acá llegaste. Entonces, 68 00:03:51,110 --> 00:03:51,550 Speaker 1: las tres 69 00:03:52,790 --> 00:03:56,740 Speaker 2: eran temidas y temibles dentro del mundo grecorromano. Y les 70 00:03:56,780 --> 00:03:59,560 Speaker 2: hacían ofrendas a las tres parcas. Cada quien tenía su 71 00:03:59,640 --> 00:04:04,550 Speaker 2: parca favorita. para que lo cuidara o lo protegiera, la 72 00:04:04,630 --> 00:04:06,930 Speaker 2: longitud de la vida, o cómo iba a ser mi hilo, 73 00:04:06,990 --> 00:04:09,500 Speaker 2: si mi hilo iba a ser finito, iba a ser bonito, 74 00:04:09,530 --> 00:04:11,779 Speaker 2: iba a ser un hilo así todo grosero, todo, ¿no? 75 00:04:12,680 --> 00:04:16,660 Speaker 2: O cuánto, cuándo iban a cortar mi hilo, o a 76 00:04:16,720 --> 00:04:21,200 Speaker 2: lo mejor incluso hasta hacerle una ofrenda a átropos para 77 00:04:21,260 --> 00:04:23,560 Speaker 2: que no lo cortes ahorita, átropos, no déjame vivir un 78 00:04:23,600 --> 00:04:24,100 Speaker 2: ratito más. 79 00:04:25,170 --> 00:04:27,230 Speaker 1: Claro, no. Es que yo creo que desde que los 80 00:04:27,290 --> 00:04:30,669 Speaker 1: seres humanos somos seres humanos, el misterio de la muerte 81 00:04:30,730 --> 00:04:35,400 Speaker 1: nos tienen bebidos en esta situación. Porque sabemos que ahí vamos, Iñaki. 82 00:04:35,520 --> 00:04:38,800 Speaker 1: De esas sí no vamos a salir nadie. Y sin embargo, 83 00:04:38,980 --> 00:04:43,940 Speaker 1: es como que lo que más, o miedo o curiosidad, eso, 84 00:04:43,960 --> 00:04:46,200 Speaker 1: no negociar con la muerte, sobre todo cuando es de 85 00:04:46,240 --> 00:04:49,500 Speaker 1: alguien cercano, de alguien querido, que dices,¿ cómo le hago 86 00:04:49,560 --> 00:04:52,750 Speaker 1: para negociar con la parca? Para que no me lleves 87 00:04:52,870 --> 00:04:58,339 Speaker 1: ahorita todavía... Rodrigo nos enseña a estas personas que van 88 00:04:58,400 --> 00:05:01,180 Speaker 1: muertas del miedo, agarradas de la mano, y otros que 89 00:05:01,240 --> 00:05:03,779 Speaker 1: van muy felices diciendo, yo ya había acabado de estar, 90 00:05:04,540 --> 00:05:06,880 Speaker 1: qué bueno, a ver qué pasa más allá. Y él 91 00:05:06,940 --> 00:05:09,990 Speaker 1: nunca nos dice qué pasa más allá. Nosotros simplemente vemos 92 00:05:10,690 --> 00:05:13,750 Speaker 1: hasta el momento en el que la parca deja a 93 00:05:13,810 --> 00:05:17,010 Speaker 1: su cliente, digamos, en la puerta del umbral a donde 94 00:05:17,070 --> 00:05:18,790 Speaker 1: va a ir, a quién sabe dónde. 95 00:05:19,260 --> 00:05:23,489 Speaker 2: Sí, hay como una fascinación en darle humanidad a la muerte. 96 00:05:23,589 --> 00:05:26,310 Speaker 2: No sé si te acuerdas de estas películas. Son muy antiguas. 97 00:05:26,330 --> 00:05:28,830 Speaker 2: Ya la versión más reciente fue la de Conoce a 98 00:05:28,890 --> 00:05:30,330 Speaker 2: Joe Black con Brad Pitt. 99 00:05:30,350 --> 00:05:30,710 Speaker 1: No sé si te 100 00:05:30,730 --> 00:05:32,170 Speaker 2: acuerdas. 101 00:05:32,190 --> 00:05:32,230 Speaker 1: La 102 00:05:32,370 --> 00:05:35,390 Speaker 2: muerte toma vacaciones. En fin, son varias en donde se 103 00:05:35,440 --> 00:05:37,659 Speaker 2: presenta la muerte como un ser vivo y pensante y 104 00:05:38,140 --> 00:05:41,050 Speaker 2: con el cual se puede uno relacionar. Y la muerte 105 00:05:41,110 --> 00:05:44,239 Speaker 2: llega a la Tierra para conocernos.¿ Y cómo es que 106 00:05:44,270 --> 00:05:47,700 Speaker 2: estas criaturas tan chistosas me tienen miedo y por qué? 107 00:05:48,220 --> 00:05:49,339 Speaker 2: Se humaniza la muerte. 108 00:05:50,260 --> 00:05:53,320 Speaker 1: Exacto, porque se supone que la ley entre estas parcas 109 00:05:53,360 --> 00:05:56,320 Speaker 1: de las que habla Rodrigo no deben de sentir emociones. 110 00:05:56,380 --> 00:05:58,880 Speaker 1: Esa es una regla absoluta. Tú siempre tienes que ir 111 00:05:58,900 --> 00:06:02,110 Speaker 1: y hacer tu trabajo, pero no sentir emociones. lo tienen 112 00:06:02,150 --> 00:06:04,350 Speaker 1: que hacer en forma automática, pero¿ qué pasa cuando una 113 00:06:04,370 --> 00:06:07,830 Speaker 1: de ellas de repente siente compasión, Iñaki?¿ Qué pasa cuando 114 00:06:07,850 --> 00:06:10,570 Speaker 1: dices que esta es una niñita? O sea, no me 115 00:06:10,610 --> 00:06:14,250 Speaker 1: la puedo llevar, pero se la tienes que llevar. Y bueno, 116 00:06:14,690 --> 00:06:19,000 Speaker 1: de veras lloras con unas escenas porque Rodrigo Hunda lo 117 00:06:19,040 --> 00:06:20,540 Speaker 1: hace de forma muy poética, 118 00:06:20,560 --> 00:06:21,320 Speaker 2: muy 119 00:06:21,460 --> 00:06:25,850 Speaker 1: clara, con frases bellísimas. y de veras te conmueve y 120 00:06:25,930 --> 00:06:28,490 Speaker 1: estás conmovido hasta el fondo de tu ser y de 121 00:06:28,550 --> 00:06:33,080 Speaker 1: repente sueltas una carcajada porque algo sucedió, ¿no? Está muy, 122 00:06:33,279 --> 00:06:38,940 Speaker 1: muy bien armada la novela, muy bien hecha. Sé que 123 00:06:39,160 --> 00:06:42,419 Speaker 1: han habido miles de lectores que ya la tienen y 124 00:06:42,440 --> 00:06:42,880 Speaker 1: me da muchísimo gusto 125 00:06:42,900 --> 00:06:44,380 Speaker 2: porque lo merece. Pues a leerla sin falta este fin 126 00:06:44,400 --> 00:06:46,849 Speaker 2: de semana cuando vi a la muerte prestar su sombrero 127 00:06:47,529 --> 00:06:52,050 Speaker 2: de Rodrigo Hunda, doctora Tamara Tronder, escritora, maestra en apreciación 128 00:06:52,089 --> 00:06:54,870 Speaker 2: y creación literaria y doctora en investigación y creación literaria 129 00:06:54,890 --> 00:06:57,809 Speaker 2: y a quien le agradecemos también profundamente el haberse dado 130 00:06:57,910 --> 00:07:01,170 Speaker 2: un momentito, un ratito de todas estas actividades tan maravillosas 131 00:07:01,230 --> 00:07:03,810 Speaker 2: que tienes. Ahorita estás muy ocupada con tu libro, con 132 00:07:03,830 --> 00:07:06,920 Speaker 2: tu serie de televisión. Y te agradecemos como siempre de corazón, Tamara. 133 00:07:07,160 --> 00:07:10,200 Speaker 1: No, el agradecimiento es mío, Iñaki. Prometo que en 15 estamos 134 00:07:10,280 --> 00:07:12,290 Speaker 1: ahí en cabina platicando delicioso 135 00:07:12,670 --> 00:07:15,200 Speaker 2: Conste, es una cita. Muchas gracias. Prometido 136 00:07:15,810 --> 00:07:16,090 Speaker 1: Gracias. 137 00:07:16,290 --> 00:07:17,650 Speaker 2: Muchas gracias igualmente, doctora.